1- دانشجوی دکترای حقوق خصوصی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران 2- دانشجوی دکترای حقوق خصوصی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران ، siamakjafarzadeh7@gmail.com
چکیده: (135 مشاهده)
زمینه: مسائل اخلاقی زیادی پیرامون مصرف و سوء مصرف مواد مخدر وجود دارد و در یک جامعه واحد، ارزش‌ها و عقاید می‌توانند به‌طور قابل ملاحظه‌ای متفاوت باشند، که منجر به درگیری بر سر مسائل مختلف مربوط به سوء مصرف مواد شود. قوانین مواد مخدر در ایران و عراق هر دو تحت تأثیرهمین ارزش های اخلاقی و واقعیت‌های اجتماعی شکل گرفته‌اند . از این رو در مطالعه حاضر سعی شده ابعاد اخلاقی مصرف و سوء مصرف مواد مخدر و وروان گردان ها و آسیب شناسی سیاست کیفری آن در ایران و عراق مورد بحث قرار گیرد. نتیجه گیری: سوء مصرف مواد هم یک موضوع شخصی و هم عمومی است و سوالاتی را در مورد حقوق فردی و مرزهای قانون و همچنین در مورد حاکمیت ملی و کنترل بین المللی ایجاد می کند. مسائل اخلاقی که تحت این عناوین مطرح می شوند ممکن است به برخی از مواضع اخلاقی گسترده مرتبط باشند. پیامدهای اتخاذ مفروضات فایده گرایانه ممکن است با اصول اخلاقی مبتنی بر نظریه حقوق فردی که ارتباط نزدیکی با نظریه طبیعت انسانی دارد، در تضاد باشد. هیچ یک از این دو موضع، فرض آزادیخواهانه علیه کنترل را توجیه نمی کند. در هر دو کشور، رویکردهای قانونی عمدتاً بر مجازات‌های سنگین متمرکز بوده است. در ایران، نظام حقوقی پس از انقلاب اسلامی به طور مشخص بر مبنای اصول اسلامی و با هدف حفاظت از کرامت انسان و مقابله با تهدیدات ناشی از اعتیاد و قاچاق مواد مخدر طراحی شده است. در عراق، اگرچه تاریخچه قانونی مرتبط با مواد مخدر از قوانین قدیمی و محدود شروع شده، ولی قانون جدید تصویب‌شده در سال ۲۰۱۷ با افزایش تعداد مواد قانونی و گسترش دامنه جرم‌انگاری نشان‌دهنده یک گام به جلو است.
Abbas H, Jafarzadeh S, Alipoor S. Moral Dimensions of Drugs and Psychedelics Use and Abuse and Its Pathology in Criminal Policy in Iran and Iraq. Ethics in Science and Technology 2025; 20 :20-29 URL: http://ethicsjournal.ir/article-1-3406-fa.html
عباس حامد، جعفرزاده سیامک، علیپور سلمان. ابعاد اخلاقی مصرف و سوء مصرف مواد مخدر و وروان گردان ها و آسیب شناسی سیاست کیفری آن در ایران و عراق. اخلاق در علوم و فناوری. 1404; 20 () :20-29
