<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Ethics in Science and Technology</title>
<title_fa>اخلاق در علوم و فناوری</title_fa>
<short_title>Ethics in Science and Technology</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ethicsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-7634</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2981-233X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>19</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>آموزه های اخلاقی در لالایی های اقوام ایرانی</title_fa>
	<title>Moral Teachings in Lullabies of Iranian Ethnic Groups</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;زمینه: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;لالایی در فرهنگ ایرانی از&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;پیشینه&amp;shy; ای&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; دور و دراز برخوردار است و در میان قوم&amp;shy;های گوناگون ایرانی دیده می&amp;shy;شود. این ترانه&amp;shy; های عامیانه معمولاً از سوی مادران برای فرزندان خوانده می &amp;shy;شود و حاوی پیام&amp;shy;های متنوعی است که از آن جمله می&amp;shy; توان به بازگویی آموزه&amp;shy; های اخلاقی و تعلیمی اشاره کرد. بر این پایه، لالایی یکی از نمودهای اصلی انتقال اخلاقیات از نسلی به نسل دیگر است که فرایند اخلاق&amp;shy; آموزی به صورت غیرمستقیم از طریق آن انجام می&amp;shy;شود. در پژوهش حاضر با تکیه بر منابع کتابخانه&amp;shy; ای و روش توصیفی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; تحلیلی، اصلی&amp;shy;ترین دغدغه&amp;shy; های اخلاقی مادران که با لالایی برای فرزندان خردسال بیان شده است، بررسی و کاویده می &amp;shy;شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتیجه گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;اصلی&amp;shy;ترین پیام&amp;shy;های اخلاقی که با خوانش لالایی&amp;shy;ها تبیین می&amp;shy;شود، عبارت است از: &amp;laquo;ابراز محبت به فرزند؛ به مثابه آموزه&amp;shy;ای اخلاقی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; عاطفی&amp;raquo;؛ &amp;laquo;حمایت ازهمدیگر با رویکرد به نهاد خانواده&amp;raquo;؛ &amp;laquo;ظلم&amp;shy; ستیزی و نکوهش ظالم&amp;raquo;؛ &amp;laquo;نکوهش دین &amp;shy;گریزی به مثابه مقوله &amp;shy;ای اخلاقی&amp;raquo;؛ &amp;laquo;کمک کردن به دیگران&amp;raquo;. به نظر می &amp;shy;رسد مادران سعی کرده &amp;shy;اند دغدغه &amp;shy;های فردی و اجتماعی خود را در قالب لالایی&amp;shy;ها بیاورند و با اثرگذاری بر ضمیر ناخودآگاه فرزندان خود، از خردسالی آنها را با شماری از مباحث اخلاقی و انسان&amp;shy; ساز آشنا کنند. نکته دیگر آنکه، با توجه به بازتاب گسترده اخلاقیات در غالب لالایی&amp;shy;های اقوام ایرانی، به نظر می&amp;shy; رسد این ترانه ها دارای دو کارکرد اصلی غنایی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span arial=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt; تعلیمی هستند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Background: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Lullabies have a long history in Iranian culture and are seen among various Iranian ethnic groups. These folk songs are usually sung by mothers to their children and contain various messages, including the retelling of moral and educational teachings. On this basis, lullabies are one of the main manifestations of the transmission of morals from one generation to another, through which the process of moral education is indirectly carried out. In the present study, relying on library resources and descriptive-analytical methods, the main moral concerns of mothers expressed in lullabies for young children are examined and explored.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Conclusion&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;: The main moral messages explained by reading lullabies are: &amp;quot;Expressing love for the child; as a moral-emotional teaching&amp;quot;; &amp;quot;Supporting each other with an approach to the family institution&amp;quot;; &amp;quot;Anti-oppression and condemning the oppressor&amp;quot;; &amp;quot;Condemning apostasy as a moral category&amp;quot;; &amp;quot;Helping others&amp;quot;. It seems that mothers have tried to bring their individual and social concerns into the form of lullabies and, by influencing the subconscious of their children, familiarize them with a number of moral and humanizing topics from an early age. Another point is that, considering the extensive reflection of morality in most lullabies of Iranian ethnic groups, it seems that these songs have two main functions: lyrical and educational&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق, تربیت, اقوام ایرانی, لالایی, فرهنگ.</keyword_fa>
	<keyword>Morality, Education, Iranian ethnic groups, Lullaby, Culture</keyword>
	<start_page>10</start_page>
	<end_page>16</end_page>
	<web_url>http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-3110-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>farazi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فرازی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>farazi728@gmail.com</email>
	<code>100319475328460012576</code>
	<orcid>100319475328460012576</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>	Ph.D. Student in Persian Language and Literature, Torbat Heydariyeh Branch, Islamic Azad University, Torbat Heydariyeh, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahmoud</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>firouzimoghaddam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فیروزی مقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>firouzimoghaddam@gmail.com</email>
	<code>100319475328460012577</code>
	<orcid>100319475328460012577</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>	Department of Persian Language and Literature, Torbat Heydariyeh Branch, Islamic Azad University, Torbat Heydariyeh, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه ادبیات فارسی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahyar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Alavimoghaddam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهیار</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علوی مقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.alavi.m@hsu.ac.ir</email>
	<code>100319475328460012578</code>
	<orcid>100319475328460012578</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department. of Persian Literature, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadeghimanesh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقی منش</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>birang_mazinani@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460012579</code>
	<orcid>100319475328460012579</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department. of Persian Literature, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه ادبیات فارسی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
