<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Ethics in Science and Technology</title>
<title_fa>اخلاق در علوم و فناوری</title_fa>
<short_title>Ethics in Science and Technology</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ethicsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-7634</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2981-233X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>19</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سبک زندگی اخلاقی و پیشگیری از جرائم اجتماعی</title_fa>
	<title>Ethical Lifestyle and Prevention of Social Crimes</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&amp;nbsp;
&lt;div style=&quot;border:solid windowtext 1.0pt; padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;زمینه: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;سبک &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;زندگی اخلاقی فلسفه تصمیم گیری برای زندگی روزمره است که اخلاق و ارزش های اخلاقی را در نظر می گیرد و بی شک سبک زندگی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;اخلاقی متاثر تربیت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;اخلاقی است و عامل پیشگیری کننده بسیاری از جرایم اجتماعی است. از این رو، در این تحقیق با روش تحلیلی و توصیفی به تأثیر سبک زندگی اخلاقی در پیشگیری از جرایم اجتماعی پرداخته شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;نتیجه گیری&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Mitra&amp;quot;&quot;&gt;: نتایج و یافته های تحقیق حاکی از آن است که تربیت اخلاقی فرآیندی است که آدمی را برای نحوه خاصی از حیات مهیا می سازد که بر مبنای اصول و قواعد و راهبردهای از پیش تعیین &#8204;شده&#8204;ای شکل می گیرد که در قالب عقاید و شریعت به آدمی عرضه گردیده است. در تربیت اخلاقی، بعد اجتماعی همراه با بعد ایمانی و شخصیت رشد می&#8204;یابد. بنای تربیت جوامع بشری هرچند علمی باشد، مادام که متکی به ایمان الهی نباشد، دشواری&#8204;ها و مشکلاتی را پدید می&#8204;آورد. انسان برای رسیدن به یک زندگی آرام نیاز به اخلاقیات دارد. اخلاقیات که ریشه در فطرت انسان دارد با توجه به تقسیمات عوامل محیطی، رهنمودهایی ارائه داده است که اولاً جنبه پیشگیری دارد و ثانیاً اگر کسی به هر دلیل، از وقوع جرم جلوگیری نکرد باید به روش&#8204;های درمانی معنوی پناه ببرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;line-height:90%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Arial&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Background: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Ethical lifestyle is a decision-making philosophy for daily life that considers ethics and moral values, and undoubtedly, ethical lifestyle is influenced by moral education and is a preventive factor for many social crimes. Therefore, in this research, the effect of ethical lifestyle in preventing social crimes has been discussed with analytical and descriptive methods.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;Conclusion&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;: The results and findings of the research indicate that moral education is a process that prepares a person for a certain way of life, which is formed based on pre-determined principles, rules and strategies in the form of beliefs and Sharia. Man has been offered. In moral education, the social dimension is developed along with the dimension of faith and personality. Although the foundation of education of human societies is scientific, as long as it is not based on divine faith, it creates difficulties and problems. Man needs morality to achieve a peaceful life. Ethics, which is rooted in human nature, has provided guidelines based on the divisions of environmental factors, which are firstly preventive, and secondly, if someone does not prevent the crime for any reason, he should seek refuge in spiritual healing methods&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>سبک زندگی, اخلاق, پیشگیری, جرم, جرائم اجتماعی</keyword_fa>
	<keyword>Lifestyle, Ethics, Prevention, Crime, Social crimes</keyword>
	<start_page>100</start_page>
	<end_page>107</end_page>
	<web_url>http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-3010-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>A</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zareh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زارع</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460012623</code>
	<orcid>100319475328460012623</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>	Ph.D. Student in Quran and Hadith, Zanjan Branch, Islamic Azad University, Zanjan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>S</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Jafarzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیامک</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جعفرزاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>jafarzadehsyamak@gmail.com</email>
	<code>100319475328460012624</code>
	<orcid>100319475328460012624</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>	Department of Fiqh and Islamic Law, Urmia University, Urmia, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>F</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Idrisi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرهاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ادریسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460012625</code>
	<orcid>100319475328460012625</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Quran and Hadith, Zanjan Branch, Islamic Azad University, Zanjan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه قرآن و حدیث، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
