<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Ethics in Science and Technology</title>
<title_fa>اخلاق در علوم و فناوری</title_fa>
<short_title>Ethics in Science and Technology</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ethicsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2251-7634</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2981-233X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازتاب مفاهیم اخلاق جهانی در اهداف آموزش و پرورش ایران</title_fa>
	<title>Reflection of Global Ethics Concepts in Iran's Education Purposes</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma;&quot;&gt;&lt;strong&gt;زمینه:&lt;/strong&gt; همزیستی و بهزیستی در جهان امروز بیش از هر امری، نیازمند برخورداری از اخلاق جهانی است. از آنجایی که بهترین محمل برای آموزش، تمرین، ترویج و به&#8204;کارگیری اخلاق جهانی به منظور تربیت انسان&#8204;هایی متخلق به این ویژگی&#8204;ها، نظام آموزش و پرورش می&amp;shy;باشد، این تحقیق در پی آن است تا با مدنظر قراردادن مفاهیم اخلاق جهانی، در جست&#8204;وجوی بازتاب آنها در اهداف آموزش و پرورش ایران باشد.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;روش کار:&lt;/strong&gt; پژوهش حاضر از نوع توصیفی است که جامعه آماری آن اهداف مصوب دوره&#8204;های ابتدایی، راهنمایی و متوسطه آموزش و پرورش ایران است و از آنجایی که نمونه، برابر با جامعه آماری بوده، از روش سرشماری استفاده شده است. برای جمع&amp;shy;آوری اطلاعات از روش کتابخانه&#8204;ای و اسنادی سود برده شده و ابزار گردآوری اطلاعات چک&amp;shy; لیست محقق ساخته مبتنی بر اهداف مصوب دوره&#8204;های تحصیلی و مفاهیم اخلاق جهانی بوده است؛ همچنین برای تجزیه و تحلیل اطلاعات از آمار توصیفی (فراوانی و درصد) استفاده شده است.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;یافته&amp;shy;ها:&lt;/strong&gt; نتایج تحقیق حاکی از آن بود که در مجموع سه دوره تحصیلی، مفهوم اخلاقی صلح مورد بی&amp;shy;توجهی کامل و مفاهیم اخلاقی شأن و منزلت، گشاده&amp;shy;رویی، بردباری، اعتماد، دوستی و رفاقت مورد کم&amp;shy;توجهی فراوان قرار گرفته&amp;shy;اند و مفاهیم وفاداری، مسؤولیت&amp;shy;پذیری، تعهد و وظیفه&amp;shy;شناسی، احترام و ادب و نزاکت بیشترین میزان متوجه را به خود اختصاص داده&amp;shy;اند. همچنین بهترین محمل برای توجه به مفاهیم اخلاق جهانی در اهداف اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی کمترین توجه در اهداف فرهنگی هنری، علمی آموزشی و زیستی بوده است.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;نتیجه&amp;shy; گیری:&lt;/strong&gt; به منظور آماده&amp;shy;سازی فراگیران برای زیستن و تعامل در جهان امروز، شایسته است که اهداف آموزش و پرورش با توجه به مفاهیم اخلاق جهانی مغفول مورد بازبینی قرار گرفته و برای ترویج و تعمیق، این مفاهیم در کتب درسی ارائه شود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:tahoma;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Background&lt;/strong&gt;: Coexistence and better life in the today&amp;rsquo;s world than it needs to have the global ethics. Since educational system is the best place for education, exercise, promote and applying global ethics, this study is followed up with considering the global ethics concepts, seeking to reflect these concepts in Iran&amp;#39;s education purposes.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Methods&lt;/strong&gt;: The study is done based on a descriptive method and statistical society is the approved aims of the courses in elementary, secondary and high school&amp;nbsp; in Iran and Since the sample was equal to the statistical society, the census method has used.The data collection is done by reviewing the related literature and documentation and questions are made by researcher for collecting date that made based on the approved aims courses and global ethics; also the descriptive statistics were used for data analysis&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; The research results show that generally, peace has been completely ignored and Dignity, Hospitability, Patience, Trust and Friendliness have been neglected and Understanding, Responsibility, Commitment, Loyalty, Dignity and Respect have been considered. Also the most attention to the ethical concepts is in the ethical, social, religious aims, and lowest in the art-cultural, science-education and biologically.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; In order to prepare learners to live and interact in today&amp;#39;s world, is worthy that the education purposes with due attention to global ethics concepts - including neglected - been revised and to promote and deepen the concepts presented in the textbooks.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق جهانی, اهداف آموزش و پرورش, ایران.</keyword_fa>
	<keyword>Education purposes, Global ethics, Iran.  </keyword>
	<start_page>67</start_page>
	<end_page>77</end_page>
	<web_url>http://ethicsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-1-30&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آتشک</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001628</code>
	<orcid>10031947532846001628</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قهرمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001629</code>
	<orcid>10031947532846001629</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ابوالقاسمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001630</code>
	<orcid>10031947532846001630</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مقصود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فراستخواه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001631</code>
	<orcid>10031947532846001631</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پریسا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ماه زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846001632</code>
	<orcid>10031947532846001632</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
