|
مبانی فقهی و اخلاقی تشکیل حکومت اسلامی
|
| زری فیروزکاه، محمد بهرامی خوشکار* |
|
|
|
چکیده: (2147 مشاهده) |
زمینه: علم اخلاق، علمی است که در آن از ملکات انسانی مربوط به قوای نباتی، حیوانی و انسانی بحث می شود. در این علم، شناخت ملکات فاضله از رذایل، مورد بحث قرار می گیرد، تا به واسطۀ آن، آدمی خود را به ملکات فاضله بیاراید و به این وسیله از او افعالی سرزند که موجب نیل به سعادت اخروی گردد. اهمیت تعاملات سیاست و اخلاق سالهاست که مورد توجه صاحبنظران بوده است. روشن شدن تعاملات اخلاق و سیاست از آن روی اهمیت داردکه تکلیف بسیاری از مقولات مهم و بحث برانگیز که زیرمجموعه این دو به شمار می روند روشن خواهد شد. رابطه سیاست و اخلاق به ویژه در حکومت اسلامی بیشتر مورد توجه است. از این روی پژوهش حاضر به بررسی مبانی فقهی و اخلاقی در تشکیل حکومت اسلامی پرداخته است.
نتیجه گیری: حکومت اسلامی را می توان حکومت قانون الهی دانست چرا که برپا داشتن مکارم اخلاقی، تحقق عدالت اجتماعی، و حفظ عزت و کرامت انسانی تنها در پرتو احکام الهی قابل دستیابی است و برای اجرای احکام الهی برقرار ساختن حکومت اسلامی و الهی اهمیت فراوان دارد. حکومت اسلامی باید متعهد بر اخلاق باشد چرا که در نظام سیاسی مردمسـالاری دینـی، اگـر عطف بر دو مؤلّفه مشروعیت آن، یعنی حقّانیت و مقبولیت، نقد و نظارت لازم صورت نگیرد، به دلیل اعتمادگرایی مفرط در بستری از باورهای دینی و عاطفه گرایی مـرتبط و پیشینه اسـتبدادی و ضـعف و سسـت بنیـادی نهادهـای مـدنی و تـاریخی، امکـان بـروز آسیبهایی از قبیل تشدید یکه سالاری و ظهور استبداد دینی، تقویـت حکومـت مطلقـه دینی با پشتوانه مقبولیت مردمی، بروز ماکیاولیسم مذهبی و دولایه شدن تزویـر و ریـا در لوای حکومت دینی و مردمی، دو چندان می شود. |
|
| واژه‌های کلیدی: اخلاق، حکومت، اخلاق اسلامی |
|
|
متن کامل [PDF 505 kb]
(639 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1399/6/7 | پذیرش: 1399/6/7 | انتشار: 1399/6/7
|
|
|
|
|
|
